1988-2005年我国"图书馆精神"研究领域论文文献计量分析   总被引：6，自引：0，他引：6  

周旖 《图书馆建设》2006,(6):107-110

“图书馆精神”的研究在近几年取得了很大的发展。本文采用文献计量方法对1988-2005年我国“图书馆精神”研究领域的论文进行时间分布分析、主题分布分析、著者分布分析和期刊分布分析,从而探讨“图书馆精神”研究发展状况与未来发展趋势。  相似文献   

图书馆软环境发凡(下)   总被引：3，自引：0，他引：3  

张钦恩 《图书馆论坛》2006,26(1):1-4,25

图书馆应当拥有自己的精神资源。图书馆应当营造自己的精神家园。原因是：图书馆的发展光靠管理与制度体系的完善，仍然是不能独善其身的，精神动力的领军作用不可或缺。  相似文献   

论图书馆职业精神   总被引：79，自引：6，他引：79  

肖希明 《图书馆论坛》2004,24(6):64-66,79

文章论述了图书馆职业精神及其特征，探讨了图书馆职业精神的内涵，分析了构成图书馆职业精神的基本要素。  相似文献   

组织文化与文化塑造——图书馆管理的视角转换   总被引：29，自引：0，他引：29  

程亚男 《中国图书馆学报》2004,30(3)

图书馆组织文化表现在三个方面,即物质环境、内部人际关系、价值观念和思维方式。图书馆组织文化要从共同目标、职业精神和职业道德着手设计。图书馆组织文化的培育是一个长期奋斗的过程。参考文献3。  相似文献   

建立什么样的图书馆职业精神   总被引：57，自引：2，他引：57  

李超平 《图书馆杂志》2005,24(5):3-7

主要从四个方面论述了图书馆职业精神的核心内容,即以图书馆职业为从业的价值标准,在理解图书馆职业的社会使命的基础上获得对职业的认同感,以崇尚科学的精神来理解图书馆职业的责任意识,用职业道德规范来实践图书馆职业精神。  相似文献   

权利与道德--关于公共图书馆精神的阐释   总被引：25，自引：5，他引：25  

程焕文  周旭毓 《图书馆建设》2005,(4):1-4,42

文章通过对公共图书馆发展历史的剖析,概括了公共图书馆的历史精神——公共、公开、公享;通过对《联合国教科文组织公共图书馆宣言》的分析,认为应该从4个方面去理解民众的图书馆权利,即:人类社会的基本价值、公共图书馆的基本社会价值、人人享有平等利用图书馆的权利、人人享有自由利用图书馆的权利;并总结了图书馆员应该具备的职业道德观念。  相似文献   

于细微处见真章——学者口述史采访中的细节问题     

全根先 《高校图书馆工作》2018,(2):31-36

口述史学与以文字书写的传统史学在技术路线上固然有所不同,然而有一点却是相同的,这就是历史细节的发掘与描写。历史事件都是由细节构成的,没有细节,就没有可信的历史。文章认为,学者是人类文明的创造者、记录者、传承者,对学者进行口述史采访,尤其应当注重细节发掘。《史记》之所以成为中国历史上一部具有划时代意义的史学巨著,与司马迁特别注重历史细节的记录与描写有关。通过学者口述史采访,我们一方面可以记录历史事件的具体发展过程,还原历史真相,补充第一手珍贵的历史资料;另一方面,还能感受到他们的道德情怀与人文精神,有助于传承与弘扬中华优秀传统文化。文章还结合中国记忆项目实践,介绍了对冯其庸、顾方舟、黄能馥、黄明信等学者进行口述史采访的具体细节。  相似文献   

论媒体融合趋势下科技期刊编辑的素养     

何洪英  葛亮  杨莉娟  张曼夏  王海燕 《编辑学报》2018,30(5):541-543

媒体融合发展已成为期刊出版必然趋势,媒体融合时代我国科技期刊的繁荣发展和国际竞争关键取决于编辑的素养。系统阐述媒体融合发展趋势下科技期刊编辑应当具有的素养,包括科学素养、业务素养、全媒体素养以及人文、信息素养等,努力做不忘初心的学者、精益求精的工匠、与时俱进的潮人以及博学多才的杂家,确保由媒体融合平台推送科技成果信息的科学性、规范性、适应性和实用性;科技期刊编辑应树立终生学习实践的信念,并通过积极交流、融入科研、善于总结等提升素养,充分利用现代技术,不断促进科技成果更快更有效地传播以及服务好创新驱动发展战略。  相似文献   

Revulsion and awe: charting the development of the moral economy of capitalism and its hero in the American imagination,from the protestant ethic to ecstasy of the entrepreneur     

David Hancock 《Journal of Cultural Economy》2017,10(2):136-149

ABSTRACT

The spirit of capitalism shifted throughout the twentieth century, Boltanski and Chiapello place it sometime in the period between the 1960s and 1990s [2005, The New Spirit of Capitalism, Verso, London], for Bell it had happened by the mid-1970s and its contradictions were already apparent [1998, The Cultural Contradictions of Capitalism, Basic Books, New York]. David Harvey is more specific and cites 1979 as the dawn of the new era [2005, The New Spirit of Capitalism, Verso, London]. This paper seeks to build on this scholarship of the changing spirit of capitalism and read it through the development of the heroic figure of the American imagination, through the representation of the capitalist hero. Its aim is to situate the figure of the capitalist hero in the post-crash era and ultimately to understand the seductive power of the new capitalism that enables it to thrive. My thesis is that the seductive power of the new capitalism can be understood as an oscillation between revulsion and awe, we are both morally repulsed by the venality of capitalism yet also captivated by it. Revulsion and awe are at the core of the libidinality of the new capitalism and can be seen through the representation of the heroic object of the capitalist imagination.  相似文献   

孙中山对中国传统法律文化的认识及其转化     

郑颖慧 《保定学院学报》2016,(6)

孙中山有关中国传统法律文化问题的阐释集中反映在其核心思想理论体系“三民主义”中民族和民权两大主义的相关论述。为了探索救亡图存的道理和民族的独立自强，孙中山主张恢复民族精神。为此，他对中国传统法律文化进行了提炼和阐释，通过古今中外纵横比较，肯定和赞扬中华民族悠久而光辉的文明成就，应发扬优秀的传统文化因素成为实现民族主义或民权主义的基本路径和具体办法，从而将其转化为为现实革命服务的救国理论。孙中山立足于中国传统的根本取向，同时又顺应世界潮流开放辩证地对待中西文化的科学态度值得我们深思和借鉴。  相似文献